《万里归途》体现着中华民族几千年来沉淀下来的精神基因

以人本性和中国性扩展主流意识形态表现得深度和广度，是“新主流大面积”的关键艺术美学特点，这一特点促使军事题材电影提升了明辨使用价值。特别是近年的“新主流大面积”在人本性表述方面进一步扩展，大量将聚焦点指向了平常人和个人，促使主流意识形态和国家情怀寄以一般个人表现出来，使之赋予更强大的人本性主题风格。

“新主流大面积”做为时下国内电影的主要种类，在中国影片处在转型升级的关键期和遭受新冠肺炎疫情非常时期也起到了支柱性功效，变成国内电影新的艺术和产业突破点。自问世至今，“新主流大面积”也在不断地做着艺术美学提高，在国庆档票房冠军电影《万里归途》中，这类提高拥有比较明显的一种体现。

以人本性和中国性扩展主流意识形态表现得深度和广度，是“新主流大面积”的关键艺术美学特点，这一特点促使军事题材电影提升了明辨使用价值。特别是近年的“新主流大面积”在人本性表述方面进一步扩展，大量将聚焦点指向了平常人和个人，促使主流意识形态和国家情怀寄以一般个人表现出来，使之赋予更强大的人本性主题风格。《万里归途》进一步扩展了人本性表述，这也是电影导演饶晓志的个人特质相悖，他以前创作作品《无名之辈》《人潮汹涌》等剧一直保持着对普通百姓日常生活人生命运解悟。这类关心自我的特性与“新主流大面积”所秉承的人本性一脉相承，二者连接就会出现出更加浓烈的人团本辉煌。因此，《万里归途》没选择像《战狼2》和《红海行动》等中国撤侨主题著作那般主要表现我国资金投入部队去进行“宏伟性”中国撤侨，反而是体现在我国的重要指挥下，这些实际实行中国撤侨任务外交人员、中国企业责任人等个人如何用胆量、信仰、忠实、智慧和这个能力进行中国撤侨。影片中陆续肩负起领着同胞们摆脱危境任务章宁、宗大伟、成朗等等都是很普通的外交人员，章宁的老婆白婳也只是中资公司负责人。这种对外交人员及其它中国撤侨者自我的主要表现，就是其人本性的一种体现。

电影还用比较重的篇数关注过这种自我的生存状况和情绪反应。电影中的中国撤侨者，即是某类使命与担当的标记，也是平常人。当遭遇中国撤侨的艰辛时，她们也和普通人一样害怕、痛楚、迟疑、迷茫。除此之外，电影还特别关心了宗大伟和白婳本人的情绪反应，前面一种拥有家中方面的疲惫，在中国撤侨每日任务与抚慰老婆中间勤奋均衡。而白婳要忍耐丧失老公的心灵痛苦，挣脱于重任与人的本性中间。以上诸多对个人角色生命状态和情绪反应的高度关注，赋予电影更加深刻人本性主要表现。

中国性表达，为“新主流大面积”在人本性表述以外扩展主流意识形态主要表现的另一展现，表现为此类电影将人们共享价值与中国传统式、中国实际、中国人精神气质开展连接，尤其是重视中华传统文化的创造力转换和创新能力发展趋势。《万里归途》的中国性表现关键在于对国家实力表现。但此片并没有像以前的同主题电影那般选用军事片的方式，反而是以一种更为隐入的形式对中国的综合能力开展主要表现。观众们在影片中见到，不管海外局势多么的错乱，只需进到中国室内空间一切都是那样友谊安祥；反贼再不可一世但不敢动中国中国公民，但凡是中国中国公民，生命安全就可以得到基本上的保证。电影的这类解决技巧，体现出了其中国性表达，也使其主流意识形态主要表现肇事逃逸出定义，越来越深入而真正。

此片对中国性表达的另一重展现，就是对“回家了”主题表述，这当中也有着对中华传统文化的呈现。回家了，彰显着中华中华民族千百年来沉淀下来的精神基因。《万里归途》传达出了这类中华民族遗传基因。宗大伟们领着同胞经过千难万苦，最后的偏向就是回家了，每一个人的坚定理想信念，最后凝结变成“回家了”的磅礴伟力。电影片尾处，宗大伟也慢慢回到北京幸福的家里，实现了电影对“回家了”的表述闭环控制。对其“回家了”主题实际描述环节中，电影还和全球性开展连接，如宗大伟从战争废区里捡回来一本阿拉伯民间传说《一千零一夜》并送给白婳的义女法提玛。在“回家了”的不易路途上，法提玛一直在诵读这其中的“探险家辛巴达”故事，不断每天都在重复这一故事里的关键字：坚持不懈、英勇、直面死亡这些。电影以这个故事中的这种关键字，与其说艰苦的“回家了”之路小故事相照应，来向其“回家了”活动的主题授予一种全球性，促使其中国性表达显得特点。

以强叙述为主导的种类撰写，是《万里归途》提升“新主流大面积”的种类围棋定式所进行的方式等方面的新探索。过去“新主流大面积”的种类撰写，多为工业方式和新科技方式，去进行战事、姿势、科幻片等几种元素主要表现，并突显影象的构建。此片亦重视局部战事和灾祸种类表现，但将其种类叙述的核心由影象构建转移到了叙述铺叙。因此，《万里归途》凸显出强叙述性。此片在中国撤侨主线下，设置权限四段小故事，试图产生翻转不断地故事架构。第一段小故事，主要表现宗大伟和成朗奔赴努米亚共和国的界限，去拯救那边在战争中仓惶逃窜且丢失护照的中国工人。第二段小故事主要表现宗大伟和成朗又逆向行驶至战争核心区，缓慢地找到白婳等一百多名同胞们，但是却与大使馆失联。第三段故事讲宗大伟、白婳因探寻脱队同胞们而掉入反贼的手中，他初次和反贼头领玩“转盘手机游戏”。第四段小故事主要表现中国撤侨看起来通过了，但反贼又突击边防站，面临残暴的反贼，赤手空拳的中国外交人员只能再度和头领玩起激动人心的“转盘手机游戏”。四段整个故事描述，持续累加着角色人生命运伏笔，促使戏剧特点一步步更新。那样以强叙述为主导的种类表述，达到了相对性单一的影象构建，但更能带动观众们的心灵。电影在别的的小细节方面也尽力追求完美叙述的跌宕起伏性与带入效果。如为了能呈现真实战争国直播，摄制组按1比1构建了一座有着七十多栋建筑物的非洲小镇。又如，主创人员在拍过程中对太阳直射视角、植物群落绿色生态等等都加以控制，促使一切的外景拍摄标准尽量接近故事中编造的国家。

自主创新必定代表着考验。做为“新主流大面积”关键文字的《万里归途》，在推进造型艺术扩展的前提下，也给自己的作品增强了难度系数。例如在寻找强叙述并试图表现出了更加深刻人本性的艺术服务宗旨下，电影尝试展示出尤其繁杂的中国撤侨环境，所以在叙述上打造了比较巨大和繁杂的架构、剧情和多元化的角色，这类情况下，怎样产生心态和节奏的一致性，进而带给观众滚滚洪流一样的气势磅礴诱惑力，极其磨练导演的掌控能力及适当的叙述方式；再比如，上文提及，此片使用了强叙事手法，经由多次的事先铺装以后，到紧要关头怎样保持叙述支撑力，让以前的诸多故事情节埋下伏笔和情感积淀得到完全释放出，则考验着电影导演构建戏剧表演高潮迭起能力。

总而言之，《万里归途》以深入而丰富多样的人本性和中国性表达，进一步扩展了对主流意识形态表达出来的多样性和深层，在主题风格展现层面提高了明辨使用价值。此片在种类叙述层面，也在持续过去“新主流大面积”的前提下务求自主创新，选择用强叙述做为切入点。其人本性、中国性推进，及其叙述性的提高，也使此片达到了元叙事的方式，以突显的个别差异、叙述性在电影和观众中间产生更高效的互动交流和同理心，满足她们更深层次的精神需求，在传播效果上都完成了重大突破。最新动态称，此片将陆续在美、加、英、澳等全世界各地公映。此片的诸多探索试着，都引起了对于“新主流大面积”将来发展趋势的探索。针对可以推动国内电影持续发展的“新主流大面积”，业内和学术界理应再次给与相对高度的高度关注。